Tulisan – ISLAM di atas mazhab

Kronologi Menit Demi Menit Peristiwa Asyura

Pembunuhan terhadap keluarga Nabi saw. di Karbala terjadi pada hari Asyura. Tepatnya tanggal 10 Muharam 61 H. Dengan kalender surya, hari itu bertepatan dengan 10 Oktober 680 M. Kalender surya (syamsiah) tidak seperti kalender lunar (kamariah). Posisi bumi tetap dalam mengelilingi matahari. Karenanya dimungkinkan untuk memperkirakan waktu di Karbala saat itu. Kemudian catatan penulis kisah … Lanjutkan membaca Kronologi Menit Demi Menit Peristiwa Asyura

Beri peringkat:

Asyura: Pesan Pemersatu bagi Kemanusiaan

Dunia menjadi saksi. Saksi atas kekejaman dan kejahatan mengerikan terhadap kemanusiaan. Genosida, warga sipil terbunuh akibat perang, dan pengabaian hak asasi manusia. Peristiwa pahit itu mengingatkan tentang sejarah. Contoh dan pelajaran masa lalu yang dilupakan. Tapi sejarah punya pesan universal di dalamnya. Sudah disampaikan hampir 1400 tahun yang lalu. Terus berdering bagi seluruh umat manusia … Lanjutkan membaca Asyura: Pesan Pemersatu bagi Kemanusiaan

Beri peringkat:

Ulama Iran Mengkritik Beberapa Cerita Asyura

Tragedi Karbala pada hari Asyura adalah sejarah yang gamblang. Orang yang mempelajari sejarah tahu kalau peristiwa itu terdokumentasi dengan baik. Sumbernya banyak sekali. Namun sejarah tetap tak terlepas dari distorsi atau tahrif. Apa itu tahrif? Syahid Motahhari mengatakan, tahrif dalam bahasa Arab berasal dari kata harrafa. Artinya memiringkan, mencondongkan, mengubah, mendistorsi. Maksudnya membuat sesuatu menyimpang … Lanjutkan membaca Ulama Iran Mengkritik Beberapa Cerita Asyura

Beri peringkat:

Cerita Populer tentang Asyura Namun Diragukan

Ormas Ahlulbait Indonesia mengeluarkan imbauan tentang majelis Muharam. Isinya ada 14 poin. Salah satunya: menghindari penukilan sejarah secara berlebihan. Maksudnya secara tidak proporsional. Atau kisah yang sulit dicerna—meski boleh jadi benar. Hal kontroversial atau tidak ada landasan yang kuat, jangan disampaikan. Terlebih penisbatan ungkapan yang sebenarnya tidak pernah disampaikan oleh ahlulbait a.s.

Beri peringkat:

Sejarah, Sosial dan Politik

Tidak Ada Selamat dalam “Selamat Tahun Baru Islam”

Tiap memasuki bulan Muharam, ucapan selamat bertebaran. Selamat Tahun Baru Islam, Happy Islamic New Year, Happy Muharram. Tapi apakah tahun baru hijriah itu momen perayaan suka cita? Atau saat yang tepat untuk merenungi tragedi besar dalam sejarah Islam? Khotbah Jumat atau pengajian tetap berjalan di bulan Muharam. Tapi nyaris tidak pernah menyebut tragedi Karbala.

Beri peringkat:

Lantunan Bassim Al-Karbalaei bagi Pecinta Ahlulbait

Setiap memasuki bulan Muharam, suara lantunan pembaca eulogi semakin rutin terdengar. Pujian, penghormatan, serta sanjungan kepada ahlulbait dan pecintanya dilantangkan. Rangkaian syair dan iramanya menyentuh kalbu sekaligus membangkitkan girah. Salah satu dari sekian pembaca pujian atau maddahi itu adalah Bassim Ismail Muhammad-Ali Al-Karbalaei.

Beri peringkat:

Memorandum untuk Penganut Mazhab Syiah dan Sunnī

Ketika Islam muncul pertama kali ke muka bumi, para pengikutnya berkumpul di sekitar Nabi ﷺ untuk mendapatkan ilmu dan ajaran Ilahi. Saat itu, jumlah mereka sangat sedikit sekali. Sebagai minoritas, mereka menghadapi penindasan dan kekejaman. Tapi, kaum muslim saling bekerja sama memperkuat ukhuwah. Semangat persaudaraan itulah yang membekas pada nasib dakwah Islam selanjutnya: memunculkan prinsip persatuan di antara muslimin.

Lanjutkan membaca →

Akhlak dan Tasawuf

Belajar Menjawab Pertanyaan dari Fatimah, Putri Rasulullah

Putri Rasulullah ﷺ, Sayidah Fātimah, pernah didatangi oleh seorang wanita. Wanita itu berkata, “Ibuku sudah sangat tua. Dia mulai lupa dan bingung tentang aturan dalam salat. Dia mengirimku kepada Anda untuk bertanya tentang hal itu.” Fātimah menjawab pertanyaannya, namun wanita itu bertanya kedua kalinya. Fātimah menjawab lagi, dan wanita itu bertanya untuk ketiga kalinya dan mengulanginya sampai sepuluh kali.

Lanjutkan membaca →

Kenapa Lailatulqadar Jadi Malam Mulia? Ini Penjelasannya

Sebelum dikhususkan jadi tempat ibadah, tanah tempat masjid dibangun tidak berbeda dengan sebidang tanah lainnya. Tanah itu sama sampai kemudian kita kaitkan kepada Allah dan para hamba-Nya. Di sanalah terbangun koneksi antara Allah dengan manusia. Kitalah yang memberikan kesucian pada tanah itu dengan perbuatan kita. Sejak saat itu, tidak ada lagi yang bisa membawa kotoran atau najis ke dalamnya.

Lanjutkan membaca →